Ашаршылық: национальная трагедия и книга о ней

Ашаршылық: национальная трагедия и книга о ней

Книгу американской учёной Сары Кэмерон о голодоморе 30-х годов в Казахстане впервые издали на казахском языке ещё в 2020 году, и вот, спустя два года, книга вышла в русском переводе от казахстанского издания. 

Специально по этому поводу @cultura.kz организовали встречу с автором, на которой обсуждались причины Ашаршылыка и как он сегодня влияет на наше понимание советской модернизации.

31 мая в Казахстане почтили память жертв политических репрессий, которые огнём прошлись по стране в первой половине 20-го века. Миллионы советских людей погибли во время гонений, насильственной депортации, этапов в исправительно-трудовых лагерях, из-за сфабрикованных дел, в ссылках. И голода – Ашаршылыка.

Говоря об Ашаршылыке, люди обычно подразумевают голодомор 1931–1933-х годов, хотя первая такая трагедия произошла ещё в 1919–1922-х годах. Если в 30-х по различным оценкам погибло от 1,5 до 2 миллионов человек, то в первый голод – около миллиона.

Голодомор в истории нашей страны – незаживающая рана, которая, ко всему прочему, изучается медленно и не очень тщательно. Несмотря на то, что весомая часть документов тех лет рассекречена, ещё остаются недоступные учёным файлы. Помимо этого, немало сторонников идеи, что голодомора и вовсе не было. Другие полагают, активное изучение Ашаршылыка в последние годы – попытка демонизации «всего советского» и расшатывание отношений с Россией. 

Тем не менее, самый известный труд о голоде в Казахстане 30-х годов принадлежит американской учёной-историку Саре Кэмерон – её книга называется «Голодная степь. Голод, насилие и создание Советского Казахстана».

 

Сара Кэмерон – доцент Мэрилендского университета, историк, которая получила степень Ph.D. в Йельском университете. Она специализируется на истории Советского Союза и, в частности, Центральной Азии в период сталинизма. Книга о голодоморе в казахских степях – её первая, однако труд не остался без различных наград в научной среде. Сейчас учёная работает над своей второй книгой об Аральской катастрофе. 

Изучать Ашаршылык, по словам Кэмерон, она начала, прочитав воспоминания аксакала, пережившего голод, когда работала над своей диссертацией в Москве. 

С них и начинается книга:

«Я был ещё ребёнком, но я не мог этого забыть. Вздрагиваю всем телом, вспоминая события тех лет…»

 

Книга была издана на казахском языке в 2020-м, а в этом году она переиздана и дополнена русскоязычным изданием. В честь этого Сара встретилась с алматинцами в культурном пространстве Egin, чтобы обсудить волнующие аудиторию вопросы.

Собравшихся гостей волновала тема построения казахской идентичности во время и после всех этих трагических событий и как она – идентичность – менялась после Ашаршылыка. Как кочевая культура осталась недопонятой и недооценённой тогдашним правительством и являлся ли Советский Союз типичной империей. 

 

В своей книге Кэмерон постаралась ответить на два вопроса: что стало причиной голодомора и как эти события влияют на сегодняшние политические отношения Казахстана с Россией. Была ли это провальная попытка «цивилизовать» кочевников или же прямое намерение устроить геноцид. Кэмерон пишет, что она не имеет доказательств (и не разделяет эту версию) о намеренном желании Сталина уничтожить казахов, но абсолютно точно, что он был в курсе происходившего. 

Стоит отметить, что голодомор вспыхивал в разных участках Советского Союза: в Украине и во многих районах российской глубинки, однако в Казахстане была зафиксирована самая высокая смертность во время коллективизации.

 

Памятник голодомору: фото: Sputnik / Серикжан Ковланбаев

 

На встрече со своими читателями Сара Кэмерон подчеркнула, что одной из причин, по которой она решила изучить голодомор в Казахстане, стал тот факт, что он был мало известен на Западе. Чаще всего, говоря о голоде в Советском союзе, обсуждалась трагедия в Украине, так как в своих исследованиях учёные очень часто рассматривали европейскую часть СССР, и гораздо реже – азиатскую.  

Однако теперь интерес к Ашаршылыку со стороны зарубежных историков только растёт, но самое главное, наша отечественная академия всё глубже зарывается в историю страны первой половины 20-го века.

Читайте также
Читайте также
Читайте также
Читайте также
Читайте также
Читайте также
Читайте также
Читайте также
Читайте также
Читайте также
Читайте также
Как прошёл IV сезон Visa Fashion Week Tashkent
Стиль
#мода
Как прошёл IV сезон Visa Fashion Week Tashkent
Фильм казахстанской режиссёрки вошёл в шорт-лист кинопремии Alternativa Film Awards
Культура
#кино
Фильм казахстанской режиссёрки вошёл в шорт-лист кинопремии Alternativa Film Awards
КАК РАЗОБРАТЬСЯ В КАЗАХСТАНСКОМ ФУТБОЛЕ?
Ликбез
КАК РАЗОБРАТЬСЯ В КАЗАХСТАНСКОМ ФУТБОЛЕ?
«Время жить»: эмоциональные качели  с Флоренс Пью и Эндрю Гарфилдом
Культура
#кино
«Время жить»: эмоциональные качели с Флоренс Пью и Эндрю Гарфилдом
«Жезтырнақ» — elevated horror по-казахски
Культура
#кино
«Жезтырнақ» — elevated horror по-казахски